Lic. Francisco Javier Aragón Salcido.
El peligro no es Andrés Manuel López Obrador ; en todo caso serían los amigos,
parientes y valedores, pero me atrevo
a decir que de todos los candidatos, pues el futuro del gobierno federal 2018-2024, dependerá , de que personas contrataran, seleccionaran o
reclutaran para integrar su gabinete .
Con una aristocracia y burguesía vocinglera y obscena , todo
está preparado para que siga la desarticulación económica, social e institucional. Las Elites tienen los pueblos
que se merecen. Es deplorable que hoy en día todo se resuelva en la CALLE. En
el pecado llevaran la penitencia.
En esta elección 2018, las más
abierta, demócrata, equitativa, y plural, cualesquiera de los aspirantes puede ganar la presidencia ; el caudillo Andrés Manuel López Obrador, el ciudadano sin
partido José A. Meade Kuribreña , el temerario Ricardo Anaya Cortes , o los
independientes , Margarita Zavala Gómez del Campo , y Jaime el Bronco Rodríguez
Calderón .
Suponiendo sin conceder, pero en
verdad no sé como el ciudadano
presidente de la República Andrés Manuel
López Obrador , podrá controlar , dirigir, integrar a un
equipo tan heterodoxo como lo
serían : Alfonso Romo, Tatiana
Clouthier, Yeidicol Polevnsky, Paco Ignacio Taibo II, Manuel Espino, Lino
Korrodi, Carlos Imaz, Gerardo Fernández Noroña, Alfonso Durazo, Lilly Téllez,
René Bejarano, Elena Poniatowska,
Napoleón Gómez Urrutia, Elba Esther Gordillo, Esteban Moctezuma ,
Ricardo Monreal, Martí Batres, Federico Arreola.
En el caso del ciudadano José A. Meade y el audaz Ricardo Anaya, no hay problema para
integrar un gabinete funcional ,
pues le apuestan a la continuidad y a los gobiernos de coalición. Algo similar pasaría con Margarita Zavala y el
Bronco Rodríguez .
Glosa, paráfrasis y referencias
del libro VIII de “La República” de Platón. Da inicio el capitulo cuando Glaucón repasa las conclusiones sobre
el Estado ideal a las que había llegado Sócrates en capítulos anteriores. Quedó
establecido que el Estado mejor era la aristocracia o gobierno de los optimates , presidido por reyes filósofos .
No obstante a este régimen, sigue la impura oligarquía , a la cual le sigue un régimen aborrecido por Platón, la Democracia, que pasando por la
demagogia, indefectiblemente desembocará
en la Tiranía.
Según Platón, la oligarquía , timocracia o facción, nos ha dejado una
sociedad donde habitan unos pocos ricos entregados a la acumulación de bienes y
una gran masa de pobres sin educación alguna y sin recursos.
A 2600 años , no es algo muy distinto
a lo que ocurre en el México de hoy en día . En la especie tan solo 100 personas
o familias , según la Revista Forbes, detentan el 90 % de la riqueza nacional. Somos 130 millones
los mexicanos. No hablemos ya, de los 40 millones en pobreza extrema . Y, que decir de la Clase Política, donde el asunto de la Casa Blanca en las Lomas de la
esposa de EPN y, el Dossier Oderbrech,
han exhibido a escala global la
endémica e inocultables impunidad y
corrupción institucional de: PRI-PAN-PRD-PT-MC-PANAL-PES-Morena .
De las necesarias prevenciones para evitar que la democracia mexicana
degenere en la más lacerante y
detestable demagogia, y que sería lo peor
la TIRANIA .
Según Platón ; Llegará un momento en que los pobres detecten
la falta de valía de los ricos y tomen su lugar en el gobierno otorgando
las magistraturas
por sorteo.
Es ahora justamente la forma
predilecta de asignar los cargos de los “organismos ciudadanizados” . Es la novísima
formula de cooptar a las elites intelectuales de las Universidades Públicas y
Privadas.
Por cierto , esta costumbre ateniense era una de las grandes inquietudes de Platón:
¿Cómo es posible adjudicar el gobierno de la sociedad como si fuese la lotería?
.¿No es evidente que habrá que seleccionar para ello a los mejores?. Cada cual
es, en principio, libre de decir y hacer lo que le dé la gana y de organizar su
modo de vida tal como guste. Es en este sistema, más que en cualquier otro, en
el que se manifiesta la diversidad de los individuos.
Un acotamiento sobre las por el
poder en las guerras civiles, revoluciones o cambios bruscos de régimen
político . ¿Es muy posible que la conducción
del país, derive en una lucha de facciones, tendencias, movimientos, personalidades, y concluya en una banda, clica
o pandilla , como la de; Kamenev,
Sinovieb, Molotov , Bujarin y Stalin en la URSS.
Pero volviendo a Platón , este sugiere
que la democracia puede ser el más bello de todos los regímenes y lo compara
con un manto
multicolor de flores bordadas. ( Son como las cinco opciones o candidaturas
presidenciales ) . También es el más apto para que los individuos vivan
felizmente pues nadie está obligado a tomar cargos públicos o ir a la guerra
sino que cada cual hace lo que le parece. Hasta los delincuentes y los
traidores están a gusto pues es habitual que no cumplan sus condenas. ¿ Se la
puede equiparar con la AMNISTIA para los
delincuentes a titulo social , como
sugiere AMLO?.
Dice Platón: ¿Cómo se genera el hombre democrático a
partir del oligárquico?. Antes de comenzar la narración el Filosofo hace una distinción entre deseos necesarios e
innecesarios. Los necesarios son aquellos que “no podemos reprimir y que, al
ser satisfechos, nos benefician”. Por ejemplo, el comer y el condimento son
necesarios en tanto en cuanto supongan beneficio para el cuerpo.
Los innecesarios son típicos
del alma carente de educación y perjudiciales para el cuerpo. Por ejemplo, el
deseo de comidas que resultan nocivas ( Chatarra) . Lo mismo ocurre con los
apetitos sexuales. El hombre oligárquico está dominado por los apetitos
necesarios pues ve en los innecesarios un peligro para su economía.
Sin embargo, en sus hijos (
amigos, corifeos y valedores) se librará una batalla entre los necesarios e
innecesarios en la que, en ocasiones saldrán triunfantes los más perjudiciales.
Se dejarán arrastrar por los discursos que igualan el pudor a la idiotez o el
control de sí mismo a la falta de virilidad o la grandeza de espíritu a la
prodigalidad.
Dice Platón: El hombre
democrático pone todos los placeres en pie de igualdad y vive satisfaciendo
cada día el apetito que le sobreviene, “algunas veces embriagándose y
abandonándose al encanto de la flauta, otras bebiendo agua y adelgazando, a
veces inclinándose hacia los guerreros y otras hacia los negociantes”.
Por ello según el Filósofo Griego, a la democracia le sigue el peor de
los sistemas políticos, la tiranía.
La transformación de la democracia en tiranía es posible porque, tanto en el
caso del individuo como del Estado, la más salvaje esclavitud surge a partir de
la más extrema libertad. Existen tres
clases sociales dentro del Estado democrático: los
zánganos, los ricos, “pasto de los zánganos”, y el pueblo, que vive
dolorosamente de su trabajo.
El pueblo, cuando se congrega,
es la clase más poderosa en una democracia pero rara vez lo hace a no ser que
le proporcione algo de riqueza. Si sus líderes se enfrentan a
los ricos, para distribuir la riqueza entre la multitud, suele participar. Es
habitual que los ricos se defiendan e intenten restaurar una oligarquía. El
pueblo reacciona y elige de entre sus filas al más bárbaro como líder.
Este líder, “alguien que gusta
de entrañas humanas descuartizadas entre otras de otras víctimas,
necesariamente se ha de convertir en lobo“, será el tirano. Para
contentar al pueblo mata y destierra, sugiere abolición de deudas y partición
de tierras. Los ricos se defienden: intentarán ejecutarlo, desterrarlo o
asesinarlo a escondidas. Entonces el tirano solicitará al pueblo una custodia
personal. ( Guardia pretoriana al más puro estilo romano).
Los ricos, al verse en minoría
y “enemigos del pueblo”, huirán cobardemente y dejarán al pueblo a merced del
tirano. Este, en principio, sonríe y promete, libera de deudas y reparte
tierras, adopta modales amables… pero al poco tiempo comenzará una guerra,
subirá los impuestos y obligará al pueblo a trabajar día y noche para que no
conspiren contra él.
Quienes no confíen en su mando
serán eliminados y aquellos de sus amigos que le censuren también. “Purificará
el Estado” eliminando a los más sabios, los más valientes y los más ricos.
Vivirá siempre rodeado de mediocres que le hagan sentir seguro. Normalmente los
traerá del extranjero. Cuando el pueblo quiera retirar su apoyo al tirano será
demasiado tarde. Este es parricida por naturaleza y no respetará al pueblo, que
es su padre, y de hombres libres pasarán a ser esclavos.
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