Resultados electorales en Chile, y el posible cambio de gobierno en Venezuela. Efectos en México .

Maestro Francisco Javier Aragón Salcido.

Repercusiones Políticas en Morena y el Gobierno Mexicano. Los resultados electorales en Chile y la situación en Venezuela representan dinámicas regionales que podrían influir en el panorama político de América Latina, incluido México. Texto elaborado con base a I.A. Grok.

El Partido Morena, como fuerza izquierdista gobernante bajo la presidenta Claudia Sheinbaum, podría enfrentar impactos indirectos en términos de narrativa ideológica, alianzas diplomáticas y presiones internas.

A continuación, se analiza cada evento y sus posibles repercusiones, basándome en los hechos recientes al 19 de diciembre de 2025.

1. Victoria de la Derecha en Chile.

Contexto: En las elecciones generales de Chile del 16 de noviembre de 2025, con balotaje el 14 de diciembre, el ultraconservador José Antonio Kast (del Partido Republicano) ganó la presidencia con una victoria contundente sobre la candidata izquierdista Jeannette Jara (del Partido Comunista).  José Antonio Kast, es un admirador del régimen de Augusto Pinochet y con un discurso antiinmigrante y pro-orden, representa el presidente más derechista desde la dictadura (1973-1990).

Esta victoria marca un giro abrupto hacia la derecha, impulsado por preocupaciones sobre crimen y migración, y se inscribe en una tendencia regional que incluye triunfos conservadores en; El Salvador, Ecuador, Perú, Argentina, Bolivia, Honduras.

Repercusiones en Morena y el Gobierno Mexicano.

Debilitamiento de la Narrativa Izquierdista Regional: La izquierda latinoamericana, incluyendo a México, ha promovido una "ola progresista" en foros como la CELAC.

La derrota en Chile (donde el izquierdista Gabriel Boric gobernó hasta 2025) podría erosionar esta percepción de dominio ideológico, generando críticas internas en México sobre la viabilidad de políticas progresistas del Segundo Piso de 4 T.

Líderes como Ignacio Lula (Brasil), Gustavo Petro (Colombia) y Claudia Sheinbaum han reaccionado de manera diversa, con México manteniendo un tono más reservado, pero el golpe simbólico podría alentar a opositores de Morena (como PRI o PAN) a argumentar un "fin de ciclo" para la izquierda.

México y Chile han colaborado en temas como Derechos Humanos y Comercio. Un gobierno de José Antonio Kast podría tensionar estas relaciones, especialmente si adopta posturas más alineadas con EE.UU. bajo Donald Trump, afectando agendas compartidas como la migración o el cambio climático. Para Morena, esto podría complicar su rol como puente entre izquierdas regionales.

Efectos Internos: En México, donde Morena enfrenta desafíos como inseguridad y economía, esta victoria podría inspirar a la oposición derechista a intensificar campañas contra el "populismo izquierdista", potencialmente afectando las elecciones intermedias, 2027, o locales futuros.

Sin embargo, el impacto directo es limitado, ya que México tiene una dinámica política interna más consolidada.

2. Posible Derrocamiento de Nicolás Maduro en Venezuela.

Contexto: Al 19 de diciembre de 2025, Nicolás Maduro sigue en el poder como presidente de Venezuela, pese a presiones intensas.

Recientemente, el gobierno de EE.UU. bajo Donald Trump impuso un bloqueo naval a buques petroleros venezolanos el 17 de diciembre, escalando sanciones para forzar un cambio de régimen, por su parte Nicolás Maduro ha respondido desafiante, ordenando escoltas navales y hablando en eventos públicos, mientras la oposición liderada por María Corina Machado, en el exilio, promete una transición pacífica.

No ha ocurrido un derrocamiento efectivo aún, pero la tensión es alta, con riesgos de confrontación y nuevas sanciones del Tesoro de EU.

ADMIRADA y RESPETADA Presidenta Claudia Sheinbaum, evite POLEMIZAR , y la POLARIZACIÓN con la PRENSA y la OPOSICIÓN.

    

 

Maestro Francisco Javier Aragón Salcido.

 

EL de MEXICO no es PROBLEMA de IZQUIERDA o DERECHA. Para moderar EL ENFRENTAMIENTO cotidiano con la PRENSA CRITICA, y la POLARIZACIÓN con la OPOSICIÓN, la Presidenta Claudia Sheinbaum debe girar en torno a una gestión más patriótica, nacionalista, demócrata, republicana, diplomática e institucional.

En una DEMOCRACIA, ningún partido en el gobierno, y más en Latinoamérica, sea de derecha o de izquierda, tiene el futuro asegurado, simplemente recordemos los casos de; Ecuador, Perú, Bolivia, Paraguay, Argentina, El Salvador, Guatemala, Honduras, Brasil, Uruguay, Colombia, Venezuela, Panamá, Nicaragua, Cuba. No omito recalcar, que muchos ex Presidente ha ido a parar, ya sea en el EXILIO o peor, en  la  PRISIÓN.

Es posible superar la ríspida relación con la Prensa. - En siete años de la Cuarta Transformación los MEDIOS y sus experimentados e influyentes operadores, han resistido los embates del Gobierno, muchos siguen operando igual, empero algunos mejor, y otros, de plano están peor que antes, la NOVEDAD es, que, ya no hay AUTO CENSURA.

Los Comunicadores para sobre vivir se mudaron a las REDES SOCIALES, que son abiertas, gratuitas y globales, nos referimos a; X Twitter, Facebook, YouTube, Instagram, Tik Tok, Telegram, WhatsApp.

LA PRESIDENTA debe y puede mantener una narrativa de defensa de sus POLITICAS PUBLICAS, frente a lo que considera injustos ataques mediáticos. Está bien que la Presidencia, además, priorice el informar mediante plataformas digitales para evitar el filtro de los medios tradicionales, Prensa, Radio y TV, que se perciben como críticos u hostiles. 

Empero es necesario dialogar sin POLEMIZAR.  Nuestra Señora Presidenta ha DENUNCIADO con insistencia que, ciertos medios como; Reforma, El Universal, Milenio, El Financiero, Excélsior, Radio Fórmula, Tv Azteca, Televisa, Imagen Tv; invariablemente magnifican la violencia por intereses económicos.

Es evidente que, no es solo por eso, también son las inevitables, posturas IDEOLOGICAS, para ello la estrategia debe centrarse en la ACLARACIÓN o REPLICA, desde las conferencias diarias (Mañanera del Pueblo en Palacio Nacional), pero que, recurrentemente, son utilizadas solo para rebatir lo que el gobierno considera como manipulación mediática. Sin embargo, ello profundiza la violencia verbal. En una DEMOCRACIA, es imposible de evitar la CRITICA, habida cuenta de la irrestricta LIBERTAD de EXPRESIÓN.

Señora Presidenta NO SE AUTO MARGINE DE LA CLASE POLITICA, DE LOS INN Y LOS OUTS. - Nuestra Señora Presidenta heredo del ex Presidente Andrés Manuel López Obrador, la no muy atenta costumbre de no recibir, para dialogar, menos el reunirse públicamente, o en Palacio Nacional, con los LIDERES de los Partidos de Oposición, PAN, PRI, MC.

Empero, y valla, valla, resulta extraño que, ni a los Lideres de su propio Partido Morena, y a sus Aliados del PT y, Partido Verde, recibe, públicamente la Presidenta.

Esto es algo curioso, extraño, inconveniente pues, ni el represor   ex Presidente Gustavo Díaz Ordaz 1964-1970, actuaba de esa forma.

¿INCONGRUENCIA? - La Presidenta recibe con frecuencia, y dialoga en el Palacio Nacional, pero solo con los LIDERES EMPRESARIALES, y con el Embajador de los EU en nuestro país. 

CUIDADO CON LA NEFANDA ESPONTANEIDAD. - No todo es ambiente controlado para actos y eventos públicos, pero pues siempre hay que estar prevenidos en contra de los SOCIOPATAS. –

No obstante, esto puede ir aislando a la Presidenta del de la GENTE, tal y como sucede con el ex presidente Andrés Manuel López Obrador, pues son toda una enorme incógnita sus actividades y paradero.  Hay él mejor tiene que enviar, desde la CLANDESTINIDAD, VIDEOMENSAJES por las REDES SOCIALES. ¿Evita AMLO hacerle SOMBRA a la PRESIDENTA, o, acaso TEME que lo agreda el REPETABLE?

POR PRECAUCIÓN. - Los expresidentes Carlos Salinas, Ernesto Zedillo, Felipe Calderón, Enrique Peña, con la excepción de Vicente Fox, mejor y se auto exiliaron.

No hay consensos en el Congreso, es que como MORENA detenta la mayoría legislativa, respalda las iniciativas presidenciales de forma vertical, obligando a la oposición a optar por los cotejos mediáticos.

¿ Porque la IZQUIERDA pierde ELECCIONES en AMERICA LATINA?.

 

Maestro Francisco Javier Aragón Salcido.

La izquierda en América Latina pierde elecciones debido a una combinación de varios factores, como son, ciertos desafíos económicos, y a la desafección ciudadana para con los líderes socialistas.  

·         Descontento con los oficialismos es genérico, sean del PRI, PAN, MC o MORENA: Existe una insatisfacción generalizada con los políticos y partidos tradicionales, independientemente de las “BONDADES” de sus ideologías.

ES ENORME LA DIFICULTAD PARA CUMPLIR LA OFERTA POLITICA. - Para el caso de los gobiernos de izquierda, cuando arriban al poder, no satisfacen las expectativas de las clases medias, mismas que, se decantan   en un enfoque muy crítico en las siguientes campañas y elecciones, en efecto, los votantes insisten en la imperiosa necesidad de garantizar una mayor seguridad pública frente al crimen organizado, esa HIDRA DE MIL CABEZAS.  

Fortalezas y debilidades.- Los factores clave incluyen: Problemas económicos y fiscales: Muchos gobiernos de izquierda han enfrentado dificultades económicas, incluyendo alta inflación, devaluación de la moneda, escasez de bienes y finanzas públicas débiles.

·         Estos problemas a menudo se atribuyen a la mala gestión, proyectos fallidos, y a un gasto social insostenible, lo cual obliga a las reasignaciones presupuestales, el endeudamiento, y, por si fuera poco, a todo ello, hay que agregar la caída de los precios de las materias primas que producen y exportan, ya que son la fuente principal de los recursos con los que históricamente han financiado sus políticas públicas.

·         En nuestro país están siendo evaluados por la opinión publica los costos y beneficios de las  grandes obras y proyectos de la 4 T, como son ; El  Tren Maya, La refinería de Dos Bocas, el Corredor Ferroviario del Istmo de Tehuantepec, el Aeropuerto Felipe Ángeles, el Fraude de SEGALMEX  , el Huachicol Fiscal en PEMEX, la Compra de MEXICANA DE AVIACIÓN y su operación por parte de  la SEDENA, la Mega Farmacia del BIENESTAR , IMSS-BIENESTAR , BANCO DEL BIENESTAR, Universidades Benito Juárez, y Rita Zetina.      

·         El ex vicepresidente boliviano Álvaro García Linera ha sugerido que los errores económicos son la razón principal de las derrotas electorales.

·         Los votantes a menudo eligen el cambio sobre la continuidad, castigando a los gobiernos en el poder por no cumplir sus promesas o por casos notorios de corrupción sistémica.

·         Aumento de la inseguridad: La creciente preocupación por el crimen, el narcotráfico y la seguridad pública se ha convertido en un tema central para los votantes.

·         En respuesta, los votantes se han inclinado hacia candidatos de derecha que proponen políticas de "mano dura" y orden público, inspirados por figuras como Nayib Bukele ,  en El Salvador , Javier Milei en Argentina, o José Antonio Kast en Chile.

·         Polarización política: La región experimenta un alto grado de polarización, lo que genera divisiones significativas entre la población.

·         Esto contribuye a un "efecto péndulo" en la política latinoamericana, donde los votantes oscilan entre la izquierda y la derecha en ciclos electorales.

·         Falta de renovación de liderazgo: A la izquierda le ha costado, en algunos casos, generar nuevos líderes carismáticos que puedan suceder a figuras históricas, lo que dificulta la conexión con las nuevas generaciones de votantes. 

LA IDEAS DE IZQUIERDA, NO LOGRAN SUPERAR EL PESIMISMO DE CLASE, En resumen, los resultados electorales recientes reflejan una tendencia de los votantes a buscar soluciones OPTIMISTAS, pragmáticas y utilitarias a sus problemas inmediatos, como son la economía y la seguridad, siendo esta la causa eficiente de que a menudo los candidatos de la derecha se estén imponiendo sobre los proyectos de izquierda que enfrentan el natural desgaste del ejercicio del poder.

 

Neo Liberalismo e Individualismo Consumista, Vs la HEGEMONIA de MORENA.

Maestro Francisco Javier Aragón Salcido.

¿Estamos ante el fin de la historia y de las ideologías? -  Una realidad inocultable. Al PUEBLO mexicano no le simpatiza el SOCIALISMO, por lo tanto, es prácticamente inviable que el Partido MORENA, conduzca al país a ese tipo de sistema económico, político y social.  Los casos de Cuba, Nicaragua y Venezuela, no son muy alentadores que digamos.

LAS DIFICULTADES DE LA ACCION POLITICA PERSONAL Y COLECTIVA. - Lo que se está haciendo, la Cuatro T, y con REGULAR éxito   es, el REEDITAR el ESTADO de BIENESTAR que, durante varias décadas implementó el PRI, pero que, con el tiempo se fue erosionando, propiciando con ello una inocultable estela de MARGINACIÓN, ancianos, niños, jóvenes, mujeres, etnias, discapacitados.

El Well Fare , en particular , el FONDO DE PENSIONES, se originó en Alemania en 1881, fue tripartita, gobierno, patrones y trabajadores; de ahí paso a Inglaterra, que se basó en fondos gubernamentales; y en Estados Unidos, fue a cargo de los trabajadores;  en  México , de origen el  IMSS , fue tripartita,  luego paso a apoyarse  con recursos del gobierno; y finalmente, con las AFORES,  se implementó  su financiación por los propios  trabajadores , lo cual marginó a los adultos mayores , y los auto empleados,  quienes  no tenían ningún tipo de asistencia social. 

En consecuencia, el debate nacional entre los PARTIDOS, OFICIAL Y LOS OPOSITORES, es por el PODER MISMO, el cual adopta un movimiento pendular, en el FONDO se trata de determinar, en el ámbito de la democracia electoral, quienes administran de una manera más eficiente el Gobierno y,  organiza  nuestro gran PAIS. 

ALTERNANCIA RECURRENTE. - Ambos esquemas, a la postre, tienden a endeudar al país, es que la recaudación no alcanza para solventar  la creciente demanda de bienes y servicios ; unos lo aplicaran  para costear los necesarios programas sociales, los otros , para fomentar la iniciativa privada como motor del desarrollo. No tiene vuelta de hoja.

REGRESO AL FUTURO .- El neoliberalismo es una corriente político-económica que defiende la limitación del papel del Estado en la economía, promoviendo el libre mercado, la privatización de empresas públicas, la desregulación y la competencia, buscando la prosperidad a través de la iniciativa privada y la globalización, aunque su aplicación ha generado críticas por el aumento de la desigualdad y la precariedad laboral. 

El consumismo individualista es un fenómeno social donde la búsqueda de la identidad, estatus y felicidad personal se realiza principalmente a través de la acumulación y exhibición de bienes y servicios, priorizando los deseos propios sobre los colectivos, impulsado por la publicidad que vincula el consumo con la autoexpresión y la validación externa, lo que puede generar aislamiento y una adicción a la gratificación instantánea en lugar de la satisfacción real. 

El Neo Liberalismo surgió como una reacción al keynesianismo y al modelo de Estado de Bienestar, popularizándose en los años 80 del siglo pasado, con líderes como Ronald Reagan y Margaret Thatcher, y en México con Miguel De la Madrid y Carlos Salinas de Gortari.

Se implementó con la promesa de modernización y crecimiento, pero sus críticos señalan consecuencias negativas como el aumento de la pobreza, la desigualdad y la dependencia económica del extranjero. 

 

 

 

La Relación entre el Marxismo , y la Sub Cultura Woke

Maestro Francisco Javier Aragón Salcido.

La subcultura "woke" —término originado en la comunidad afroamericana para denotar "estar alerta" ante injusticias sociales, especialmente el racismo— ha evolucionado en las últimas décadas hacia una ideología más amplia que enfatiza la conciencia sobre opresiones interseccionales basadas en raza, género, orientación sexual y otras identidades.

Surgida en contextos activistas como Black Lives Matter, se ha extendido a instituciones educativas, corporativas y culturales, promoviendo conceptos como la "interseccionalidad", el "privilegio blanco" y la "cultura de la cancelación".

Una pregunta recurrente es su relación con el marxismo. Muchos críticos conservadores la describen como una forma de "marxismo cultural", una adaptación moderna del pensamiento de Karl Marx. Sin embargo, esta conexión es compleja: hay influencias claras, pero también divergencias significativas.

Del Marxismo Clásico al "Marxismo Cultural" El marxismo clásico de Karl Marx y Friedrich Engels se centra en la lucha de clases económicas: el proletariado oprimido frente a la burguesía opresora, con el capitalismo como sistema de explotación material.

El objetivo era una revolución proletaria para abolir la propiedad privada y establecer una sociedad sin clases. Tras el fracaso de revoluciones proletarias en Occidente (como en Alemania post-Primera Guerra Mundial), pensadores como Antonio Gramsci enfatizaron la "hegemonía cultural": la clase dominante mantiene el poder no solo por la fuerza económica, sino controlando la cultura, educación y medios. Para revolucionar la sociedad, era necesario conquistar primero estas "superestructuras" culturales.

En los años 1930, la Escuela de Fráncfort (Max Horkheimer, Theodor Adorno, Herbert Marcuse) desarrolló la "Teoría Crítica", fusionando marxismo con psicoanálisis freudiano y sociología. Criticaron el capitalismo no solo por explotación económica, sino por su dominación cultural a través de la "industria cultural" (medios masivos que alienan al individuo).

Esta corriente, conocida como "neo-marxismo" o "marxismo cultural", desplazó el foco de la economía pura hacia la cultura como campo de batalla. Tras emigrar a EE.UU. huyendo del nazismo, estas ideas influyeron en la Nueva Izquierda de los 1960-1970, combinándose con posmodernismo (Michel Foucault, Jacques Derrida) y políticas identitarias. Aquí surge la transición: la opresión ya no es solo de clase, sino múltiple (raza, género, sexualidad).

Similitudes entre el Marxismo y lo Woke La principal conexión es estructural: Binario opresor/oprimido: El marxismo divide sociedad en burguesía (opresora) y proletariado (oprimido). Lo woke aplica esto a identidades: blancos vs. personas de color, hombres vs. mujeres, heterosexuales vs. LGBTQ+, cisgénero vs. trans. Conceptos como "supremacía blanca" o "patriarcado" funcionan como análogos al "capitalismo opresor".

Conciencia crítica: El marxismo habla de "falsa conciencia" (el oprimido internaliza ideología del opresor). Lo woke promueve "despertar" (stay woke) para reconocer privilegios y estructuras opresivas invisibles.

Transformación radical: Ambos buscan deconstruir y reconstruir sociedad. La Teoría Crítica de la raza o género ve instituciones occidentales (familia, ciencia, arte) como herramientas de opresión, similar a cómo el marxismo ve la religión como "opio del pueblo".

Interseccionalidad: Influida por pensadores posmarxistas, combina opresiones múltiples, ampliando la lucha de clases. Muchos analistas (como James Lindsay o Helen Pluckrose) ven lo woke como una "mutación" del marxismo cultural, adaptado al siglo XXI, donde la revolución cultural precede (o sustituye) la económica.

Diferencias y Críticas desde el Marxismo No todo marxista acepta esta conexión. Críticos de izquierda argumentan que lo woke es una desviación: Desvío de la lucha de clases: Marxistas tradicionales (como Adolph Reed o Slavoj Žižek) critican que el foco en identidades culturales distrae de la explotación económica real. Lo woke beneficia al capitalismo al dividir a la clase trabajadora en tribus identitarias, ignorando que opresiones raciales/género persisten bajo el capitalismo.

Compatibilidad con el capitalismo: Corporaciones adoptan "woke capitalism" (DEI, ESG) para marketing, sin desafiar estructuras económicas. Marxistas lo ven como cooptación: "capitalismo inclusivo" que neutraliza críticas radicales.

Individualismo vs. universalismo: El marxismo es universalista (lucha proletaria trasciende identidades). Lo woke es tribal, priorizando experiencias subjetivas sobre solidaridad de clase. Ausencia de materialismo: Clásicos marxistas enfatizan base económica; lo woke prioriza discurso y cultura, acercándose más al posmodernismo. Algunos marxistas lo llaman "liberalismo identitario" o "progresismo burgués", no verdadero socialismo.

La subcultura woke tiene raíces innegables en el marxismo cultural de Gramsci y la Escuela de Fráncfort, heredando su marco de opresión y crítica ideológica. Sin embargo, diverge al sustituir la clase por identidades múltiples y al ser compatible (incluso funcional) con el capitalismo neoliberal.

Esta relación explica tanto su atractivo (conciencia de injusticias reales) como sus controversias (división social, censura, desvío de problemas económicos). Comprenderla ayuda a debatir sin reduccionismos: no es "marxismo puro", pero lleva su ADN adaptado a la era posmoderna. En un mundo de desigualdades persistentes, el desafío es distinguir luchas legítimas por justicia de ideologías que polarizan sin transformar estructuras profundas.