Es obvio el derecho de VETO o VOTO en el PRI del ex gobernador Eduardo Bours Castelo en la sucesion Sonora 2015.

Don Quijote Cabalga de Nuevo.

Aunque vosotros no lo crean o sepan, el sistema político mexicano se ha trasformado radicalmente, y para bien   . Todo indica que en lo adelante ya  no serán las elecciones una lucha feroz y sin cuartel ,  para acabar con el adversario,  sino una especie de  justa deportiva y que gane el o la mejor. Y a esperar la nueva temporada en seis años .  

El mérito de los EU, es que 75 %  de la vida cotidiana es trabajo y 25 % actividad política, en cambio en México es mitad y mitad, para avanzar en la modernidad democrática, debemos bajar  el porcentaje de gente involucrada en la actividad política o la grilla, que se vallan mejor  a trabajar, pero eso requiere apertura e inversión como las proyectadas en  PEMEX , CFE, Turismo, Industria, Comercio,  Salud, Educación, y Telecomunicaciones.

La buena nueva del PRI es que está enfatizando el rol de las damas,  en los puestos y candidaturas, es una muy  buena línea de acción, obvio Ellas son el 50 % de los votantes. Pero como se dijo les faltan otras cosas: Productores , Estudiantes,  Jóvenes Emprendedores y Adultos Mayores.  Esto de suyo nos parece  excelente  . Pero  creemos que  están  pendientes en el  PRI de Sonora ,  ciertos ajustes  más,  y ello en su estrategia, táctica y logística,   y todo esto con objeto  de poder recuperar el optimismo y la confianza de los ciudadanos.

Pero por  extraño o curioso que se lo  parezca, los  priistas de hoy en día están haciendo lo que los panistas asumieron  con el ex presidente de la Cia. Coca Cola, y que luego   sería Gobernador de Guanajuato (1992-1998), y posteriormente del país en , ( 2000-2006) , don Vicente Fox Quezada, los priistas empezaron   tímida y  tardíamente (  en 2003 con EBC en Sonora  )  a usar el arma de la publicidad  privada , y a dirigirse lisa y llanamente  al ciudadano elector, con anuncios,   o entrevistas, en la radio y la Tv, promociones en carteleras , pendones, volantes, se pusieron en OFERTA controlada , como cualesquier producto comercial  . 

El caso es que veo en  las redes sociales,  como Facebook, Twitter, You Tube, una nutrida y prolifica   promoción de las actividades de los  aspirantes al  puesto de gobernador del PRI,  como lo son Claudia Pavlovich Arellano , Ernesto  Gándara Camou , Antonio Astiazaran Gutierrez , Samuel Moreno Terán, y Jesús Alberto Cano Vélez. Esto se denomina controlar el dialogo. Ellos  ya no dependen del humor, aquiescencia o beneplácito del Círculo Rojo.  Comunican lo que tienen que comunicar y pagan por ello al medio de su preferencia o de mayor  influencia  .

En  el  caso del PAN, figuran  Javier Gándara Magaña, que al parecer va como candidato único u oficial,  le siguen en las encuestas Pancho Burquez y David Figueroa;   y , en menor grado  están en el PRD, Ana Gabriela Guevara, Lorenia  Valles, Carlos Navarro  y  Alfonso Durazo . 

Como que alguien les dijo a todos  los aspirantes a gobernador del Estado   : Ábranse de capa , y nada de hipocresías ideológicas,   mucho menos prejuicios, tabúes o mitos. Todos van por la libre.  No se ven mensajes negativos contra los adversarios en sus perfiles de las redes sociales . Son promociones y campañas políticas como las que se hacen en la vieja Europa y en  los EU de Norteamérica  . Excelente.

Los medios  económicos de los aspirantes priistas y panistas  , tal parece que no tiene límite,  en el caso de  los ricos adalides estos arriesgan  su propio tiempo, prestigio y peculio y,  el de amigos , en cambio los  senadores, diputados y presidentes municipales,  de todos los partidos, aprovechan sus cargos y las prerrogativas ,  así como  los gastos de  promoción y gestoría que les brinda el puesto . 

Son poco los villa melones, espontáneos o arriesgados ,  es mas no contamos a  ninguno que amenace con ser candidato INDEPENDIENTE . Se esta decantando la partidocracia, pues el PAN hará elecciones primarias cerradas o sea que su  militancia votara directamente,  no como antes que era en Convenciones de delegados.  

Bien pero, en el caso de  los  priistas , cuando Ellos eran partido único,  pagaban a gacetilleros,  o columnistas, o bien fundaban medios de sexenio , para publicitarse, mandarse recados , subliminales o no tanto  , y hasta para atacarse, golpear, o quemar a alguien que no los apoyara , o bien dichos analistas,  hacían su propio negocio, y luego y mejor y balconeaban a quien no contratara  sus servicios sea ya para callar o bien para alabarlo,    es el llamando Círculo Rojo.

Pero es el caso que  se   envileció tanto este esquema comunicacional  , y creció sin orden ni concierto , pues la política y las campañas son un   buen negocio, al grado que existen cerca de 100  libelos, pasquines o gacetillas ,  en el Estado , mismos que son  execrables, y también están unos cuantos serios, abiertos, objetivos y plurales,  como sea pero   poco a poco los priistas han ido dejando este obsoleto recurso publicitario , mismos que a virtud de su inutilidad ,  los panistas no los  prefieren,  es que como se lo sabe, no tiene credibilidad, cobertura, menos  impacto ,  pues no le llegan a la gente, el ciudadano común  ni sabe de su existencia . 

Eso no es libertad de prensa ni de expresión es una deformación de la comunicación .  En la especie, hace más  ruido político  un espectacular en el Bulevar Rodríguez , el Periférico , el Bulevar  Navarrete o el Colosio , que un pasquín.  

Los portales y revistas políticas serios , son enclaves muy bien identificados y definidos. Kiosco Mayor por ejemplo esta con Ernesto Gándara Camou ,  al través de Miguel Ángel Murillo Aispuro ;  lo mismo se puede decir de Marquesina Política, este sitio no es tan serio , debido a la amistad de Juan Pedro Robles con Gerardo Ponce de León; también  está El Zancudo, pues Arturo el Chapo  Soto Munguia , es su amigo,  pues trabajó para el Borrego Gándara cuando este fue Alcalde de HMO,  quien por cierto , nos referimos a  EGC, es apadrinado  por el  líder de la fracción parlamentaria del PRI en el senado  ,  Emilio Gamboa Patrón .

En cambio  El Diario Critica, El Portal de la Gente y Entre Todos, y Mega canal, están con Antonio Astiazaran Gutierrez , que sería la alternativa del ex gobernador Ing. Eduardo Bours Castelo y del Secretario de Gobernación Miguel Angel Osorio Chong. 

En el caso de  Claudia  Pavlovich Arellano  , la tratan bien en El Imparcial, Expreso, Televisa y Tv Azteca, según los conocedores está apoyada por el emulo del gran Duque de Alba español , el  gran parlamentario y estadista mexicano, Manlio  Fabio Beltrones Rivera y hasta por el presidente Enrique Peña Nieto, pues todo indica que ambos están convencidos  en  respetar la equidad de género en el caso de la candidatura al gobierno de Sonora  para el 2015. Ah,  se me olvidaba que  también la ve con muy buenos ojos la prensa , radio y Tv  a nivel nacional. 

Para el caso de Samuel Moreno Teran  y Jesús Alberto Cano Vélez , los beltronistas químicamente puros, han mejorado mucho en su relación con los medios, y en general se los trata bien, pero no suben en las encuestas y sondeos de opinión , donde puntean el Ernesto el Borrego Gándara y Claudia Pavlovich Arellano  .    

De la correlación  de fuerzas y coyuntura en los medios locales , esta es más que  favorable al PAN,  con el Imparcial, Expreso, Tribuna del Yaqui y Diario del Yaqui, Radio Sonora, TELEMAX , Televisa y TV Azteca.  Es la vieja Moral del Haber. O sea el que tiene el presupuesto y  paga,  pues nomas , manda. 

Con el PRI, o mejor dicho con los Boursistas;  Toño Astiazaran, Flor  Ayala RL y De Lucas Hopkins , esta Megacal,  el segmento Entre todos, El diario  Critica, El Portal de la Gente , y otros medios locales de Cajeme .   

Bien pero diremos que  el ex gobernador EBC, no es un  rival  menor, pues la empresa familiar Bachoco , está entre las veinte   más importantes que cotizan en la  Bolsa Mexicana de Valores,  se estima que vale más de mil quinientos millones de dólares,  y  en el caso de Mecable que también es de los Bours , tiene presencia en 23 Estados, y están operando Megacanal  con noticias y temas varios.  

Es obvio su derecho de veto o voto de calidad de EBC, en la sucesión Sonora 2015. Ahora bien y como se  dice en los cafés   , será gobernador del Estado el que quieran  ; Eduardo, Francisco, Ricardo y Rodrigo Bours  Castelo . En este caso ni el Lider de la Fracción Parlamentaria del PRI en san Lázaro, MFBR, los puede parar.

Así que a convencer al respetable  público, se ha dicho.  Por ello vemos  que menudean las encuestas,  de punteros y  rezagados  , entrevistas, desplegados,  conferencias magistrales , artículos ,  rifas, cenas, piñatas, bailes, competencias deportivas, cabalgatas, concursos de baile, de emprendedores,  ayudas  en especie   ,  regalos ,  cursos de panadería , o para ahorrar luz, reuniones informativas de todo y para  todo.  Esto parece ya una romería, kermes o verbena.

Pues bien a nosotros nos parece que todo  esto es el resultado de la  reforma estructural del PRI,  marzo de 2013, pues implicó  un viraje hacia el centro-derecha.

No obstante la postura de la delegación del PRI en Sonora a la XXI Asamblea  Extraordinaria, de  marzo de 2013,  contradecía  la línea oficial del Presidente  EPN,   luego entonces, eso claramente significa que no había un buen control u orientación política en las huestes priistas de Sonora, habrá que ver  cómo les va en la sucesión del 2015  a los  porfiados  Dinos- Cetemistas- Cenecistas-Cenopistas Priistas del Estado,  sobre todo con en esa lucha no muy rentable politicamente hablando contra la Corrupción del Nuevo Sonora y en favor de la Transparencia en el ejercicio del gasto público.

¿Que acaso no comprenden que  el PRI, no debe estar sobre  ideologizado , burocratizado o sectarizado ?.   EPN, no ha criticado o iniciado una cacería de brujas contra los ex funcionarios panistas. Al contrario mantiene una buena relación con los ex presidentes Vicente  Fox y Felipe Calderón,  que le valió sacar adelante las reformas  estructurales, vía El  Pacto Por México con Gustavo Madero Muñoz , quien al parecer se reelegirá como Presidente del PAN, y de ocurrir así, sera el candidato del PAN a la presidencia en 2018.   

El  equipo de EPN, se ha fortalecido, con sus titulares en ;  la  SEC con Emilio Chuayfet , PGR Jesus Murillo Karam, SHCP  Luis Videgaray Caso , y SEGOB Miguel Angel Osorio Chong .  Hay un presidente muy acreditado, y tambien su equipo, que tendrá  más autonomía de gestión y que interactuara con Eduardo Bours Castelo y Manlio Fabio Beltrones Rivera  ,  para tomar  la decisión Sonora 2015 .

En efecto y si analizamos el  contexto en que surgen  las reformas al enquistado y obsoleto PRI,  desde luego vemos que ha sido largo y sinuoso el camino para su extinción que han afrontado  los Sectores Obrero ; Campesino   y Popular . Eran unos  verdaderos  enclaves  burocráticos, corporativos o sectarios   . Por lo tanto y en lo adelante  los sectores y demás  organizaciones fantasmales como  el  FJR, la ANFER, el MT, o la UR y toda  la , costosa y extensa parafernalia , que incluye a los mismos DINOS , ya no jugaran un rol importante en la vida política del partido tricolor .  

Es que ya no  necesita ACARREADOS    ,  pues el PRI abierto, plural , demócrata  y ciudadanizado, centro-derecha  ,  gana por sí sólo las elecciones ( EPN lo hizo por un margen del 6 % de los votos) y ello ante  la población abierta, critica , plural,  o sea la gente  común y corriente o bien mejor definida como ciudadanía  liberal , pragmática y utilitaria  .

Por lo visto, en adelante le harán  ninguna falta a un PRI renovado , como el que tiene el actual  presidente  Enrique Peña Nieto, que ya está  plenamente ciudadanizado, y libre también  de obsoletos líderes de los seccionales, sectoriales , organizaciones de membrete,   o de las  desprestigiadas  lideresas de barrio , de los agitadores sociales o  bien los promotores de invasiones urbanas  .  

Como quiera que lo sea, todo esto se desprende de la  gestión de poco más de una año  de EPN, y de la   aprobación de  algunos  cambios  sustantivos en la normatividad interna del PRI,   por lo tanto y en la especie el nuevo o viejo  PRI, como se le quiera  denominar  , entró de lleno a la ciudadanización de sus militancia , al neoliberalismo como ideología, y a las políticas públicas de corte privatizador.  Los sueños de los salinistas se han hecho realidad. 

Para ser candidato ya no se ocupa el apoyo de los sectores u organizaciones. En los hechos  ,  ideológicamente, se deja de lado el Nacionalismo Revolucionario y la doctrina de la Social democracia . 

¿Existe algún modo de precaverse de las patrañas, la envidia, la maledicencia y de la rivalidad.?

Don Quijote cabalga de nuevo.

Leyendo mis  notas sobre  La Fama, se me presentó la idea de  escribir estas  glosas y comentarios  es sobre   Publio  Ovidio Nasón ,  de  los Versos Dorados del griego  Pitágoras , así como de Epicteto, el filosofo estoico latino, 55-135 d.C. . en su  Manual de Máximas.

Prevengo a los ilustres lectores, en  política es casi  imposible  escoger la  opacidad como camino de   proyección. El respetable publico  es de los más exigente y  volátil, luego verán porque  afirmo todo  esto .

Dice Epicteto: “Si te vienen a decir que alguno ha hablado mal de ti, no te embaraces en negar lo que ha dicho; responde solamente que no sabe todos tus otros vicios, y que de conocerlos hubiera hablado mucho más”.

Obvio es tanto lo  que uno ha  pensado ,  hecho u omitido que se podría hacer un libro con ello .

Es el caso que Epicteto  nos evoca la anécdota del griego  Zopiro  . Era  este un fisonomista itinerante  que se jactaba de percibir  el carácter de cualquier persona, y poder definirlo con base sólo a  su aspecto físico.

Entonces unos  envidiosos  del filosofo  Sócrates, con ánimo  evidente de  molestarlo les presentaron y pues , esto con  el propósito de que públicamente le  describiera, y  hasta lo desacreditara , cumplido aquello que lo fue , Sócrates no sin cierta gravedad le respondió al fisonomista  ; que muchos de los vicios que a él Zopiro le atribuía  , habían estado ínsitos en su Alma , pero que los había superado no sin esfuerzo  gracias a  la razón.

Epicteto narra  : Que solía decir el filosofo Sócrates, cuando le  cuestionaban sobre  quienes era  los hombres buenos y   explicaba pacientemente que los buenos son aquellas personas   que   nada más sueñan  o   en su caso piensan   , lo que  en verdad  realizan  los que pasan por  malos  .

Por su parte el poeta latino Terencio ante las criticas a su estilo de vida   prodigo dijo: Hombre soy y nada de la humana naturaleza me es ajena.

Pero que es La Fama,  con admiración y respeto para mis amigos políticos, veamos lo que nos dice en Las  Metamorfosis de  Publio  Ovidio Nasón,  se trata del desterrado poeta latino 43 a.C.17 d.C. al respecto:   

En el mero centro del Orbe, situado entre Cielo, Tierra y Mar, en el punto preciso donde confluyen las Tres regiones del Universo, hay un lugar desde el que se presencia  todo cuanto en el Mundo sucede, por lejos que sea,  y en donde todas las voces  penetran en unos oídos siempre dispuestos a escuchar.

Es este el sitio predilecto de los poderosos, ricos y  de los hombres   audaces  o los políticos  del PRI, PAN ,  PRD y demás .  Les duele en el alma abandonarlo . En ese etéreo lugar precisamente , a todos les piden que les   hablen  bien de él, o solicitan preséntame con alguien  importante,  es que  dicho rutilante ,  seductor  e influyente espacio  multiestelar   :  

Lo ocupa La Fama,  que ha elegido para sí una residencia en la parte más alta de una ciudadela y la ha provisto de innumerables entradas y mil agujeros  y no ha puesto ni una sola puerta para impedir el acceso; noche y día permanece abierta.

Toda ella es de bronce resonante, toda ella vibra, recibe las palabras  y repite lo que oye; en su interior no hay rincón que permanezca  en reposo y en silencio.

Esta  histórica república o más bien deidad,  su impronta es mucho mas contundente que la  de  toda la  Prensa,  Radio,  Cine ,  Televisión e Internet juntas .

,

Y sin embargo no hay griterío, sino cuchicheos de pequeñas voces, como suelen ser los murmullos de las olas del Mar, cuando alguien los escucha de lejos, o como el sonido final de los truenos, cuando Júpiter  hace entrechocar las sombrías nubes.

Una multitud ocupa los atrios; viene y se va una ligera plebe y en todos sentidos circulan  falsos comentarios mezclados  con verdades y palabras confusas. Las unas llenan de conversaciones los oídos ociosos; otras sitúan los hechos en lugar distinto y la medida de lo fingido crece  y un Nuevo comentador añade algo a lo ya escuchado.

Son los consabidos palacios de gobierno ,  plazas  de armas ,  recintos parlamentarios ,foros , iglesias, universidades, restoranes y  antros  de moda , ferias y expos ,  y los clubes sociales con  sus tertulias y bailes .  Hay que aprender a vivirlos. Hacer de tripas corazón y dominar el arte de la adulación y lisonja, para llegar a ser un buen cortesano,  toda vez que:

Allí residen La Credulidad, El Temerario Error, La Falsa Alegría, Los Espantosos Temores, La Seducción, pronta a estallar, y los Susurros, de origen dudoso.

La Fama ve por sí misma todo lo que sucede en el Cielo, en el Mar, en la Tierra y vigila al Universo entero.

Es ella la que estimula el eterno dilema entre la Doxa  , Ciencia o  Verdad y la Opinión  , que sin  cesar  pregona  ;  Vox Populi,  Vox  Dei.  Es gran admiradora de la  Discordia , aquella  otra diosa menor que en un banquete del olímpico griego,  deslizó la famosa manzana de oro ,  ante Zeus , diciendo désele a la más bella, así que hubo una  disputa por su posesión entre las  diosas Hera, Minerva y  Afrodita   que originó la fatal guerra de Troya,  debido a  la donación que hiciera de  la bellísima  Elena al enamorado y  osado  Paris, Afrodita .  Pero esa ya es otra historia, que después in extenso les comentaré. 

El término “Oreja de Dionisio” se refiere a la vigilancia, específicamente la de la policía política, realizada en contra de los adversarios.

Don Quijote cabalga de nuevo.

Ya lo hemos  escrito en otras ocasiones,   ser espiado, es el mas  alto precio que se tiene  que pagar por la fama , el poder y la riqueza . Por ello la política es para sensibilidades o umbrales del dolor ligeramente altos , y que a veces  lindan con el  estoicismo y/o el cinismo . De ahí la  importancia de la integridad  y la libertad de los hombres de estado y de gobierno .

Por eso mismo el pueblo sencillo  ve con escepticismo la acción  política y la razón de Estado,  cierra sus ojos y oídos , se lo aturde,  pues les atemoriza sobre manera ,  el sentirse  vigilado , de ahí el odio  del ciudadano común y corriente , a los políticos,  y la envidia  a los ricos, es que a cualquiera  le paralizan el aliento  las  reyertas entre la Élites, y más  aún cuando se sueltan los demonios, es que la gente  ordinaria  ,  percibe  como funestas , letales , ajenas , las disputas por el poder económico o político .

No es pues una acepción moderna eso de los pájaros en el alambre, o decir que las paredes oyen , o bien  lo de las escuchas subrepticias ,  o  que decir de la existencia de orejas ,  quintas columnas, topos, hombres encubiertos o delatores . Todo esto existió mucho antes de la creación de la Gestapo alemana , la KGB rusa , de la  CIA y DEA norteamericana , la DFS ahora CISEN, mexicano , el Scotland Yard y el  M19 ingles , y toda esa parafernalia relacionada con la inteligencia y la policía secreta  de cada país , y ahora global con la INTERPOL de la ONU.

No sé si  vosotros  recuerdan al  gober precioso ( 2005-2011) Mario Marín  de Puebla, y su   irregular  actuación en el caso de la  detención en Quintana , Roo, de la periodista  Lydia Cacho , y ello por haber publicado un libro, Los Demonios del Edén, donde  Ella denuncia  una red de pederastas, tengo entendido que la grabación se la proporcionó el gobierno del D.F. que es del PRD.  Empero y como  la prueba se obtuvo de manera ilícita,  según dijo la SCJN, no se podría  válidamente usar en juicio.

O que decir de aquella bochornosa   publicación –para el día del Amor y la Amistad- del Semanario  Opinión,  exhibiendo a la esposa del director del periódico El Imparcial,  en unas fotos y con poses más que comprometedoras, en compañía de  su coach del Gold-Gym,  ello  incluso determinó la muda de  residencia a Tijuana, B.C.  del crítico del gobierno e irreductible  periodista, esto ocurrió  en el  año de 1995.

La escucha y vigilancia  ilegal  es  una práctica  histórica  del poder  , recordemos el caso actual de  Julian Assange de Wikiliks  asilado en la Embajada de Ecuador en la ciudad de Londres ,  y  el mas reciente caso de Edward Snowden . analista de la CIA, asilado en Rusia,  no es  pues esta nefasta practica oriunda y exclusiva ,  del   México país y del corrupto PRI gobierno de los 85 años   , como muchos erróneamente , creen , claman o denuncian   .   Pues también los hacen los gobiernos panistas y perredistas.

Ahora bien y  según los expertos en la Razón de Estado, léase  Mr. Presidente Barak Obama de los EU.  o Magister Dixit:   “nosotros seguiremos espiando a quien consideremos enemigo potencial  de nuestro país”, y pues ello se lo utiliza con frecuencia para prevenir las conspiraciones, atentados y los actos subversivos o de terrorismo sobre todo en los Imperios .

Según un  muy documentado artículo de la Enciclopedia Libre de Internet la Wikipedia,  que aquí parafraseo y gloso,  la historia de la Oreja de Dionisio  , y que da  basamento  histórico y desde luego  literario a  todo este enigmático y deplorable  asunto , es una cueva artificial de piedra caliza excavada en la colina de las Temenitas en la ciudad de Siracusa, la cual esta ubicada en la isla de Sicilia, que es  bañada por el mar  Mediterráneo, en el sur de la península de Italia.

La Oreja de Dionisio , tiene 23 metros  de alto y se extiende 65 metros dentro del acantilado. Horizontalmente, su forma es  curva. Verticalmente, se estrecha en lo alto como una lágrima, pero invertida.

Debido a su forma de oreja tiene una muy clara y fuerte acústica, haciendo que incluso un pequeño sonido resuene  nítidamente  por  todo el antro.

El nombre de la cueva fue acuñado en 1586 por el pintor Caravaggio. Su confección y origen se le atribuye a  Dionisio I , el viejo ,  que fue Tirano de Siracusa hacia el año 400 a.C. . Su nombre viene de su similitud con una oreja humana.

Según la  leyenda, Dionisio I , el viejo  uso la cueva como prisión para los disidentes políticos, y por medio de su perfecta acústica escuchaba a escondidas los planes y secretos de las futuras actividades de sus cautivos.

Empero otra leyenda no menos sádica  afirma que Dionisio I,  el viejo excavó la cueva con esa forma, precisamente  para amplificar los gritos de los prisioneros cuando eran torturados.

Debido a su reputación de impecable acústica, la Oreja de Dionisio ha sido comparada a un audífono moderno, ultrasensible , inalámbrico  .

La Oreja de Dionisio fue una  forma rudimentaria pero eficaz de espionaje,  tal y como lo es el actual  cibernético y telefonía satelital , o los Drones y el GPS. Ni modo así es la política y los grandes negocios , se trata de saber que hace la competencia, así las cosas , pues el que no quiera ver fantasmas, que no salga de noche. Y ¿a Vos?,  fino lector, ¿lo han espiado  alguna vez?. 

El mito del anillo de Gyges . Se trata del libre albedrio y del origen del bien que es consustancial al hombre , y del mal, que es algo aprendido.

Don Quijote cabalga de nuevo.

Según la leyenda   del anillo  Gyges, - este adorno proveía  de la invisibilidad al que lo portaba , tal y como  ocurre con el poder  político y la riqueza , que dan  la  dispensa e impunidad a los que le  poseen -  esta es  una fábula   referida por el filósofo  griego  Platón en el libro dos de su  dialogo la República o de lo Justo ,   y cuyo tema central es  el origen del bien y del mal,   a virtud del libre albedrio, y por tanto se trata ahí de dilucidar si el hombre es justo por naturaleza o simplemente se hace malo al vivir en sociedad .

Este personaje –Gyges- por cierto   guarda cierta relación con el Gyges  lidio histórico de que nos habla el padre de la historia Heródoto en el comienzo del Libro Primero titulado en honor de la Musa, Clío, en  sus  Nueve Libros de la Historia.  

Los equivalentes funcionales  del Anillo de Gyges, podrían ser  las varitas mágicas,  la lámpara de Aladino, las alfombras  y escobas voladoras, las bolas de cristal, el espejo encantado, la cábala, la alquimia, los oráculos, los milagros y profecías, la ambrosia o néctar de los dioses, y hasta la fuente de la eterna juventud. 

En relación  a nuestro  histórico tema sobre el origen del  Bien y el Mal,  hay que recordar que ya Sócrates se quejaba de aquel individuo que  habría hecho por vez primera  la distinción  entre lo necesario y lo útil;  para este  gran filósofo y moralista  este  habría sido  el causante de los   conflictos  y sufrimientos  perennes entre los hombres.  

En este orden de ideas   cuando le preguntaban  a Sócrates sobre quienes eran los hombres buenos, respondía sin rubor que ; estos eran los que nada más  pensaban o soñaban lo que  realmente  hacían los malos.   Es tan tenue la línea que separa el bien y el mal,  de ahí que siempre debemos estar   prevenidos  para no  ser  unos impostores o simuladores   .

Por su parte Glaucon (hermano de Platón) en el  citado capitulo dos del dialogo la República  hace referencia a la  leyenda de Gyges el lidio  , para ejemplificar su teoría de que todas las personas por naturaleza son injustas .

Dice Glaucón que solo son justas por miedo al castigo de la ley o por obtener algún beneficio por ese buen comportamiento,  así que a  lo menos  tratan de  fingir ,  o  sea que de plano  prefieren ser  unos consumados hipócritas .  

A este respecto  el marques de François de La Rochefoulcad, dijo que;   la hipocresía es el homenaje que el vicio rinde a la virtud.

Para Glaucón si somos invisibles  a la ley como lo era Gyges para los demás con el anillo mágico  ,  nosotros  seriamos también  injustos por nuestra propia naturaleza perversa, es que según Glaucon un extraordinario don ,la riqueza o el poder político mismo trasciende a un hombre sea bueno o malo, pues  ninguno  dudaría,   presentada la ocasión,   de hacer un  mal uso de este poder  .

El mito  de Gyges ha tenido gran influencia en la filosofía general, ya que  nos demuestra  que el ser humano hace el bien hasta que puede hacer el mal y ello cuando se hace invisible a los demás o puede ser impune a virtud del uso indebido del poder político, es capaz de realizar las peores infamias.

En el caso refiere Platón la  célebre  fábula del  Lidio Gyges ,   quien siendo un humilde e ingenuo pastor que vivía aplicado a su  llano  trabajo,  por ende era  cordial con sus prójimos  hasta que,   un   día en que   Gyges  caminaba por  el monte y al  adentrase en   una oquedad se  encontró  con  un enorme caballo de bronce    que estaba tirado en el suelo y al  cual  y al acercársele  noto  que  este tenía una puertecilla en  su costado y , al abrirla Gyges observó que contenía  el  cadáver de un  hombre   de una gran talla  ,  quien estaba desnudo, pero que  a su vez en el  dedo anular de su mano derecha portaba un anillo de oro muy bello y por tanto valioso,  en vista de esto y al encontrarse él sólo ante el hallazgo  el pastor Gyges   decide quedarse con la  llamativa  y radiante  joya  .

Empero y lo  que no sabia el pastor Gyges es que ese era un anillo encantado, mágico, virtuoso, pues cuando  se le daba la vuelta al anillo sobre su dedo anular , llevando hacia la palma de la mano la piedra preciosa que ostentaba,  él se volvía   invisible  ante  la indiferente mirada de los demás.  

Así que Gyges por este  portentoso medio se enteró de muchas indiscretas e intimas conversaciones,  como lo eran  las platicas y   ambiciones de sus amigos y vecinos , al introducirse en sus hogares y al  mismo palacio real sin ser visto por  estos  usando para su  designio  e interés el prodigioso  artefacto; de ahí  que  si antes estaba conforme   con su estado y  modesta  condición de vida , por este medio  de pronto Gyges descubrió  un mundo lleno de bienes, deseos  y satisfactores,   cuya vorágine inimaginable    lo llevaría a  observar y desear ostentar el mismo poder real y su magnificencia .

Pero esto cambio por completo el comportamiento del pastor Gyges , que  dejó de ser un modesto ovejero,  obediente, probo  y leal , para ostentar ahora  una actitud   envidiosa y soberbia muy  diferente a su modesta, sincera   y digna conducta anterior .  

Así que   el pastor Gyges exultante   de ambición se alió con la esposa , le dio muerte  al rey y él se caso con la   viuda y poco después escondido  tras la magia del anillo cometía a diestra y siniestra todo tipo de maldades .

De ahí que para muchos filósofos  el mal se aprende  y es un sub producto del  seculum o mundo material ,  en cambio el bien es innato , se imagina ,  sueña o recuerda pues el alma , que es los mas puro del Ser, o la criatura, es parte de la divinidad  o espíritu y por ende inmortal, siendo ; Bella, Buena y Sabia,  o sea  nuestra  alma es poseedora  originaria del Gran ternario.

El Quijote: CAPÍTULO LVIII (Segunda parte, 1615) Que trata de cómo menudearon sobre don Quijote aventuras tantas, que no se daban vagar unas a otras.

Cuando don Quijote se vio en la campaña rasa, libre y desembarazado de los requiebros de Altisidora, le pareció que estaba en su centro, y que los espíritus se le renovaban para proseguir de nuevo el asumpto de sus caballerías, y, volviéndose a Sancho, le dijo: -La libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierra la tierra ni el mar encubre; por la libertad, así como por la honra, se puede y debe aventurar la vida, y, por el contrario, el cautiverio es el mayor mal que puede venir a los hombres. Digo esto, Sancho, porque bien has visto el regalo, la abundancia que en este castillo que dejamos hemos tenido; pues en metad de aquellos banquetes sazonados y de aquellas bebidas de nieve, me parecía a mí que estaba metido entre las estrechezas de la hambre, porque no lo gozaba con la libertad que lo gozara si fueran míos; que las obligaciones de las recompensas de los beneficios y mercedes recebidas son ataduras que no dejan campear al ánimo libre.  ¡Venturoso aquél a quien el cielo dio un pedazo de pan, sin que le quede obligación de agradecerlo a otro que al mismo cielo! -Con todo eso -dijo Sancho- que vuesa merced me ha dicho, no es bien que se quede sin agradecimiento de nuestra parte docientos escudos de oro que en una bolsilla me dio el mayordomo del duque, que como píctima y confortativo la llevo puesta sobre el corazón, para lo que se ofreciere; que no siempre hemos de hallar castillos donde nos regalen, que tal vez toparemos con algunas ventas donde nos apaleen. En estos y otros razonamientos iban los andantes, caballero y escudero, cuando vieron, habiendo andado poco más de una legua, que encima de la yerba de un pradillo verde, encima de sus capas, estaban comiendo hasta una docena de hombres, vestidos de labradores. Junto a sí tenían unas como sábanas blancas, con que cubrían alguna cosa que debajo 0 estaba; estaban empinadas y tendidas, y de trecho a trecho puestas.  Llegó don Quijote a los que comían, y, saludándolos primero cortésmente, les preguntó que qué era lo que aquellos lienzos cubrían. Uno dellos le respondió: -Señor, debajo destos lienzos están unas imágines de relieve y entabladura que han de servir en un retablo que hacemos en nuestra aldea; llevámoslas cubiertas, porque no se desfloren, y en hombros, porque no se quiebren. -Si sois servidos -respondió don Quijote-, holgaría de verlas, pues imágines que con tanto recato se llevan, sin duda deben de ser buenas. -Y ¡cómo si lo son! -dijo otro-. Si no, dígalo lo que cuesta: que en verdad que no hay ninguna que no esté en más de cincuenta ducados; y, porque vea vuestra merced esta verdad, espere vuestra merced, y verla ha por vista de ojos. Y, levantándose, dejó de comer y fue a quitar la cubierta de la primera imagen, que mostró ser la de San Jorge puesto a caballo, con una serpiente enroscada a los pies y la lanza atravesada por la boca, con la fiereza que suele pintarse. Toda la imagen parecía una ascua de oro, como suele decirse. Viéndola don Quijote, dijo: -Este caballero fue uno de los mejores andantes que tuvo la milicia divina: llamóse don San Jorge, y fue además defendedor de doncellas. Veamos esta otra. Descubrióla el hombre, y pareció ser la de San Martín puesto a caballo, que partía la capa con el pobre; y, apenas la hubo visto don Quijote, cuando dijo: -Este caballero también fue de los aventureros cristianos, y creo que fue más liberal que valiente, como lo puedes echar de ver, Sancho, en que está partiendo la capa con el pobre y le da la mitad; y sin duda debía de ser entonces invierno, que, si no, él se la diera toda, según era de caritativo. -No debió de ser eso -dijo Sancho-, sino que se debió de atener al refrán que dicen: que para dar y tener, seso es menester. Rióse don Quijote y pidió que quitasen otro lienzo, debajo del cual se descubrió la imagen del Patrón de las Españas a caballo, la espada ensangrentada, atropellando moros y pisando cabezas; y, en viéndola, dijo don Quijote: -Éste sí que es caballero, y de las escuadras de Cristo; éste se llama don San Diego Matamoros, uno de los más valientes santos y caballeros que tuvo el mundo y tiene agora el cielo. Luego descubrieron otro lienzo, y pareció que encubría la caída de San Pablo del caballo abajo, con todas las circunstancias que en el retablo de su conversión suelen pintarse. Cuando le vido tan al vivo, que dijeran que Cristo le hablaba y Pablo respondía. -Éste -dijo don Quijote- fue el mayor enemigo que tuvo la Iglesia de Dios Nuestro Señor en su tiempo, y el mayor defensor suyo que tendrá jamás: caballero andante por la vida, y santo a pie quedo por la muerte, trabajador incansable en la viña del Señor, doctor de las gentes, a quien sirvieron de escuelas los cielos y de catedrático y maestro que le enseñase el mismo Jesucristo. No había más imágines, y así, mandó don Quijote que las volviesen a cubrir, y dijo a los que las llevaban: -Por buen agüero he tenido, hermanos, haber visto lo que he visto, porque estos santos y caballeros profesaron lo que yo profeso, que es el ejercicio de las armas; sino que la diferencia que hay entre mí y ellos es que ellos fueron santos y pelearon a lo divino, y yo soy pecador y peleo a lo humano.  Ellos conquistaron el cielo a fuerza de brazos, porque el cielo padece fuerza, y yo hasta agora no sé lo que conquisto a fuerza de mis trabajos; pero si mi Dulcinea del Toboso saliese de los que padece, mejorándose mi ventura y adobándoseme el juicio, podría ser que encaminase mis pasos por mejor camino del que llevo. -Dios lo oiga y el pecado sea sordo -dijo Sancho a esta ocasión. Admiráronse los hombres, así de la figura como de las razones de don Quijote, sin entender la mitad de lo que en ellas decir quería. Acabaron de comer, cargaron con sus imágines, y, despidiéndose de don Quijote, siguieron su viaje.

El sueño de Escipion .Fragmentos tomados del libro ; La Republica y las Leyes de Marco Tulio Cicerón .- Wikipedia la Enciclopedia Libre de Internet.

Don Quijote Cabalga de Nuevo.

En la  magnifica obra La Republica y las Leyes de Ciceron , se trata el asunto de las  recompensas que  despues de la muerte les aguardan ,    a  todos aquellos hombres que hallan sido  justos, magnanimos, clementes  al ejercer el gobierno o poder en  la república .

¿ A donde van las almas buenas, generosas, dignas ?.  Siempre me ha inquietado  el  no haber  podido tener el temple para buscar  la gloria del politico , del parlamentario o bien del estadista. Mejor y me he conformado con tratar de indagar la verdad de las cosas,  logrando ser tan  solo     un modesto Filosofo , que no le ha quedado mas remedio que seguir  las enseñanzas del vilipendiado  sabio Epicuro. CARPE  DIEM. 

Marco Tulio era  originario de la villa de Arpinum,  un  lugar ubicado en la región del Lacio,  a poco mas de cien kilometros al Sur de la  Roma eterna, en Italia, siendo el caso que  el abogado jusnaturalista  , politico republicano  y filosofo estoico,   Cicerón , a imitación del enorme filosofo griego que lo fue Platón ,escribió también un tratado sobre la Republica y Las Leyes o  de lo Justo.

No obstante que  el sabio griego Platon  concluye su tratado de Lo Justo,  en el  capitulo diez , narrando el regreso a la vida , y ello  por un mero designio de los dioses , de un soldado  ,  Er  El Armenio , originario de Panfília, localidad  ubicada en el Asia Menor,  hoy Turquía, quien  habría sido muerto en un combate , y ello,  su resureccion , habria sido con la finalidad de narrar   a los simples mortales ,  todo lo que vio  en la otra vida ,  como lo es  el juicio de las almas , la mision de las parcas, asi como  las revoluciones del cosmos, y la duracion del año sideral, y,  los castigos a los que   se enfrentan los inicuos y malvados   , pero tambien  de las gratificaciones que se otorgan a los justos, o , las vividas descripciones de las almas  en su  recurrente periplo de dos mil años solares  ya sea por  ; el parnaso , el purgatorio o el hades , empero   Marco Tulio Cicerón corona su libro, con algo mas verosímil o mundano, no como habria sido,  según PLaton  la vuelta a la vida,  de un soldado como lo fue Er  el Armenio , pues  Marco Tulio Ciceron mejor  y lo  hizo  relatando el  celebre , sugerente  y cuasi realista  Sueño de  Escipión .  

Bueno Vosotros me acotaran, que , segun los Evangelios sinopticos,  ya nuestro Señor  Jesucristo, resucito a Lazaro,  y, el mismo despues de tres dias de haber sido crucificado en el golgota , subio a los Cielos, y esta sentado a la derecha del Padre, por quien todo fue hecho, y su Reino no tendra fin, asi que no es extraño ni portentoso lo narrado por Platon y Ciceron , habida cuenta de los milagros del hijo de Dios, o misterios , que tambien desafian las leyes de la naturaleza, y son comunmente aceptados por todos los cristianos en el mundo .

Que curioso, me refiero al  Regreso de Er el Armenio  de Panflia,  o a la tematica del   Sueño de Escipion, pues  todo ello ocurrió antes de Cristo, y ahi se  nos detalla el universo sin  haber viajado   en una   moderna nave  espacial, ni se habian inventado los Radio Telescopios, ¿se trata de una extraña  coincidencia  y descripción , misma que solo  desde fines del   siglo XX observaríamos los simples mortales? .  Sabrá Dios. Por otro lado,  convengamos, en el antiguo testamento de la Biblia, tambien aparece un  Carro de Fuego el de Ezquiel, que se asemeja a una nave espacial del tipo extraterrestre. 

En las religiones y filosofias orientales como son  el  Brahamanismo de la India , Sintoismo en Japon  y el Budismo en China , se aceptan como algo comun  los Viajes Astrales, que rompen con las nociones tradicionales de tiempo y espacio, los viajeros  se dirigen por los rumbos del cosmos, a los planetas, las estrellas y las constelaciones, en la actualidad se los denomina a este tipo de viajeros  como Onironautas, con decirles que hay varios Clubs en Internet.  

En lo personal solo he viajado en mis sueños astrales en el ambito actual de este lindo y no menos contaminado mundo , visitando los sitios y ciudades en que he sido  dichoso y bien recibido , -Dios no me ha dado los dones del Epiritu santo como son ; la Bilocacion, Telepatia, Clarividencia , Profesia , Hablar en lenguas extrañas, de Concejo   o de Levitar, como el caso de  San Francisco Javier , que incluso hablaba con los animales- no he logrado viajar  en el tiempo, sea ya para observar el pasado y poder saludar a mis admirados  filosofos ; Socrates, Platon y Aristoteles ,  o al futuro para comprobar si verdaderamente la ciencia lograra nuestra inmortalidad segun dicen los pseudo investigadores  y sus publicistas , que para esto ello tecnologicamente ocurrira hacia  el año 2075. Lo que si , dia con dia me preparo  para  rendir cuentas a  Dios,  no quiero estar desprevenido para cuando me llame a su castillo o morada como sstiene santa Teresa de Jesus. 

Bien pero despues de esta digresion, referire que el  protagonista del esclarecedor sueño, es el general romano Publio Cornelio Escipión Emiliano (muerto en 129 a. C.) , un modelo de hombre de estado y gobierno para el arpinate Marco Tulio Cicerón. 

Cuenta el autor que Escipión el Joven descansaba  en la región de Cartago, en Norte de Africa, hoy Libia y Tunez , y que despues de una explendida cena con el rey  Masinisa gran  amigo de la familia de los Escipiones  . Y ,  al terminar el convivio Escipion el Joven  se retiro a su aposento dormir, y,   resulta que durante la noche tubo  un o el  esclarecedor e interesante sueño, donde se le aparecen dos diosas: la Fortuna y la Constancia, lo anterior a fin de que  elija a una de ellas como la  guía y protectora de sus actos, en  su vida publica y privada  .

Escipión entonces  les pide tiempo para decidir ,  pues no tiene  en ese momento –serenos- el corazón ni la mente dispuestos ,  para poder elegir el mejor de los caminos .

Ambas diosas le contestan a todas sus preguntas. Escipión quiere saber dónde está, y le indican que en el Templo del Cielo, y que las magníficas luces que ve son las estrellas, y que la música que oye es la armonía de las esferas ,     esto esta en concordancia con la teoría de la reminiscencia ,  metempsicosis ,  en efecto se trata de la trasmigración o reencarnación de las almas, traida a Grecia del gran  Ejipto y la  Mesopotamia ,  por  el filosofo de Crotona , Sicilia, Pitágoras.

Escipión les pregunta quién crea esta armonía. La diosa Constancia le responde que hay un poder detrás de ellas, que mueve las esferas como las cuerdas de una cítara. Se trata de Dios o el gran  demiurgo  del Universo.

Escipión les pregunta por qué los mortales no oyen ese sonido en la Tierra, y la diosa Constancia le explica que se debe a la insuficiencia de sus sentidos, que están muy ocupados en cosas  sensibles, rupestres  y triviales y no de las del espíritu.

Escipión quiere saber, entonces, quién vive en ese mundo eterno y dichosos   .  La diosa Fortuna le señala un cortejo que se aproxima: lo integran los dioses del Olimpo , los héroes, sus antecesores, y los más grandes hijos de la republica de Roma .

En el mismo sueño aparecen los antepasados de Escipión: Escipión el Africano, abuelo de adopción, y Emilio Pablo, su padre natural. Publio Escipión le asegura que la luz de la inmortalidad resucita el cuerpo.

El que ha pensado y dedicado su vida a los otros, como son los hombres de estado y gobierno, vivirá para siempre; el que vive sólo para sí mismo -egoísta- no merece la inmortalidad.

Escipión busca a su padre, y se alegra al verlo. Luego  Emilio Pablo le dice que la dicha  en el cielo es completa, al no estar acompañada de sufrimiento, ambisiones,  envidias, odios ni rencores    .

Luego le muestra la  Tierra, que desde el cielo luce tan pequeña y, frágil, pues  se la ve cubierta de nubes ,  polvo y humo  ,  está poblada  de gente indiferente al dolor ajeno. Horrorizado, Escipión le pide a su Padre que le deje quedarse en esa  dulce  morada  eterna.

Sin embargo, Publio le dice que él tiene que llevar a cabo una gran misión en la Tierra: destruir al enemigo (Cartago, el  adversario de Roma  en las Guerras Punicas) , pero ello será solo después de que elija entre la diosa Fortuna y la diosa Constancia , como su guía y custodia.

Escipión le pregunta a la diosa Fortuna qué ayuda le ofrece para llevar a cabo su misión  . Ella le dice que su poder de destruir y crear, el poder corromper la inocencia y , autorizar el mal. La diosa Constancia, en cambio, dice que sólo ella puede conceder el poder de la lealtad.  

Según la diosa Constancia, la  JUSTICIA  es la costumbre constante y perpetua de hacer el Bien y  EVITAR el  MAL .

La Virtud sólo algunas veces es derrotada por la violencia, mientras que los malos actos son transitorios, a diferencia de los buenos. La diosa Fortuna no puede privar a los héroes y hombres ilustres de la esperanza en una vida mejor y la fe en un Dios eterno   .

Escipión muestra su sabiduría y prudencia escogiendo a la diosa Constancia, desafiando sin temor a la diosa Fortuna, porque es el reino eterno lo que prefiere su corazón.

La diosa Fortuna se enfurece y desencadena su ira en forma de una gran tormenta. Sin embargo Escipión mantiene su  designio  y entonces se despierta de nuevo,  justo en el reino de Masinisa, en el norte de  África, en Túnez, sintiendo que a su lado está la diosa de la Constancia para  asistirle y protegerle de todo mal o asechanza de sus enemigos .

Al  reflexionar  Escipion en la vigilia sobre lo soñado , se confirma en sus propósitos de fidelidad a su diosa elegida, La Constancia, reconociendo en el sueño un indeleble  y grato mensaje de los dioses inmortales del Olimpo.

¡Don Rodrigo Bours Castelo!. ¿ Y porque no aspirar a ser Gobernador del Estado de Sonora en 2015 . ¿ Consejos que dio Don Quijote de la Mancha a Sancho Panza antes de partir a gobernar la Ínsula Barataria.

Don Quijote Cabalga de Nuevo.

Capitulo XLII    Paginas 511-517  del  Quijote .- Don Miguel de Cervantes Saavedra , fue un escritor, novelista, poeta y dramaturgo español, 1547-1616 .

Aun y cuando  estos paradigmáticos personajes son producto de la elaboración literaria , don Quijote y Sancho , real o  ficta, de forma clara  se trasluce la sabiduría del escritor  español expresando lo que todo hombre de Estado  debe  tener en cuenta al gobernar, el texto evidentemente posee una gran impronta de la Moral Judeo por el Antiguo Testamento  , Cristiana por los Evangelios y , Romanista por el sincretismo religioso  de la Filosofía Greco-Latina, que incorporó Saulo  de Tarso y los Doctores de la Iglesia  , como San Clemente, San Ignacio de Antioquia, San Policarpo, San Ambrosio,  San Gregorio Niaciaceno, San Agustín  de Hipona  y Santo Tomas de Aquino.

Un gobernante, es como una especie de   Apóstol,  Guía,  o Profeta   , que debe llevar a la practica el Evangelio , su menaje Universal de Amaos los unos a los otros, por lo que  necesita recordar  siempre las palabras que dijo  Jesús de Nazaret  , Mateo 20:25-28:

“Como ustedes saben, entre los paganos los jefes gobiernan con tiranía a sus súbditos, y los grandes hacen sentir su autoridad sobre ellos.  Pero entre ustedes no debe ser así. Al contrario, el que entre ustedes quiera ser grande, deberá servir a los demás; y el que entre ustedes quiera ser el primero, deberá ser su esclavo.  Porque, del mismo modo, el Hijo del hombre no vino para que le sirvan, sino para servir y para dar su vida en rescate por una multitud”.    

Por su parte el gran Jurista , Político ,  Filosofo y Cónsul  Romano,  Marco Tulio Cicerón , 106 a.C., 63, a.C. , nos lego el siguiente símil o analogía en su obra , La Republica y las Leyes   :

La Ley es un Magistrado MUDO, y un Magistrado,   es una Ley que HABLA. De ahí la necesaria pureza de las costumbres en los hombres que gobiernan.  

No obstante también  dijo el Arpinate Marco Tulio Cicerón que :

Hace mas daño a la Republica,  un Magistrado incompetente, que un Magistrado corrupto,  porque mientras al  corrupto se lo reconoce por su modo ostentoso y sinvergüenza de  vivir,  y todo mundo se lo observa,  reclama y señala  ,  es fácil enjuiciarlo ; no obstante al  inepto , al no saber de  sus limitaciones y su falta  de experiencia  , toma pésimas  decisiones  que son producto de la ignorancia y el  prejuicio , por lo que puede hacer   aún mas daño a la Republica.   

-Alonso Quijano el caballero andante don Quijote de la mancha a Sacho Panza  .-

“Dispuesto, pues, el corazón a creer lo que te he dicho, está. ¡oh, hijo!, atento a este tu Catón (  se refiere al  ilustre Político , Senador y Cónsul Latino y Censor  ,  de la Republica Romana  Marco Porcio  Catón  el viejo  , 232 a.C. 147 a.C. ) , que quiere aconsejarte, y ser norte y guía que te encamine y saque a seguro puerto de este mar proceloso donde vas a engolfarte; que los oficios y grandes cargos ( públicos ) no son otra cosa sino un golfo profundo de confusiones.

Primeramente, ¡oh, hijo!, has de temer a Dios; porque en el temerle está la sabiduría, y siendo sabio no podrás errar en nada.

Lo segundo, has de poner los ojos en quien eres, procurando conocerte a ti mismo, que es el más difícil conocimiento que puede imaginarse (  Reminiscencia al postulado del Oráculo de Delfos) . Del conocerte saldrá el no hincharte, como la rana que quiso igualarse con el buey; que si esto haces, vendrá a ser feos pies de la rueda de tu locura la consideración de haber guardado puercos en tu tierra.

Haz gala, Sancho, de la humildad de tu LINAJE, y no te desprecies de decir que vienes de labradores ( o de personas  ilustres )  ; porque viendo que no te corres, ninguno se pondrá a correrte; y préciate más de ser humilde , virtuoso, que pecador soberbio. Innumerables son aquellos que de baja estirpe nacidos han subido a la suma dignidad pontificia o imperatoria; y de esta verdad te pudiera traer tantos ejemplos, que te cansaran.

Mira, Sancho, si tomas por medio a la virtud y te precias de hacer hechos virtuosos, no hay para qué tener envidia a los que los tienen príncipes y señores; porque la sangre se hereda, y la virtud se aquista, y la virtud vale por sí sola lo que la sangre no vale.

Siendo esto así, como lo es, que si acaso viniere a verte cuando estés en tu INSULA BARATARIA  alguno de tus parientes, no lo deseches ni le afrentes, antes lo has de acoger, agasajar y regalar, que con esto satisfarás al cielo, que gusta que nadie le desprecie de lo que él hizo, y corresponderás a lo que debes a la naturaleza bien concertada.

Nunca te guíes por la ley del ENCAJE , que suele tener mucha cabida, con los ignorantes que presumen de agudos.

Hallen en ti más compasión las lágrimas del pobre, pero no más justicia que las informaciones del rico.

Procura descubrir la verdad por entre las promesas y dádivas del rico como por entre los sollozos e importunidades del pobre.

Cuando pudiere y debiere tener lugar la equidad, no cargues todo el rigor de la ley al delincuente; que no es mejor la fama del juez riguroso que la del compasivo.

Si acaso doblares la vara de la justicia, no sea con el peso de la dádiva, sino con el de la misericordia.

Cuando te sucediere juzgar algún pleito de algún enemigo tuyo, aparta las mientes de su injuria, y ponlas en la verdad del caso.

(No hagas lo que  dicen que dijo don Benito Juárez  : A los amigos justicia y gracia, a los enemigos la ley a secas).

No te ciegue la pasión propia en la causa ajena; que los yerros que en ella hicieres, las más de las veces serán sin remedio, y si le tuvieren, será a costa de tu crédito y aún de tu hacienda.

Si alguna mujer hermosa viniere a pedirte justicia, quita los ojos de sus lágrimas y tus oídos de sus gemidos, y considera despacio la sustancia de lo que pide, si no quieres que se anegue tu razón en su llanto y tu bondad en sus suspiros.

( Se justo como el Rey judío Salomón,  que en la disputa entre dos mujeres por la custodia  de un hijo, les ofreció a entrambas la mitad del niño,  y así pudo descubrir a la verdadera madre, pues eta  se opuso a que este fuera dividido, pero la otra  NO dijo nada, y  le descubrió su perjurio   ).

Al que has de castigar con obras, no trates mal con palabras, pues le basta al desdichado la pena del suplicio, sin la añadidura de las malas razones,

Al culpado que cayere debajo de tu jurisdicción, considérale hombre miserable, sujeto a las condiciones de la depravada naturaleza nuestra, y, en todo cuanto fuere de tu parte, sin hacer agravio a la contraria, muéstrate piadoso y clemente; porque aunque los tributos de Dios todos son iguales, más resplandece y campea, a nuestro ver, el de la misericordia que el de la justicia. ( Dice el Evangelio;   se  debe condenar  el pecado,  y conmiserarse del  pecador).

Si estos preceptos y estas reglas sigues, Sancho, serán luengos tus días, tu fama será eterna, tus premios colmados, tu felicidad indecible; casarás tus hijos como quisieres; títulos tendrán ellos y tus nietos; vivirás en paz y beneplácito de las gentes, y, en los últimos pasos de la vida, te alcanzará el de la muerte en vejez suave y madura, y cerrarán tus ojos las tiernas y delicadas manos de tus terceros netezuelos.

Esto que hasta aquí te he dicho son documentos que han de adornar tu alma”.